Die Hs. enthält die berühmten indischen Fabeln in der arabischen Version von Ibn al-Muqaffāʿ.
Beigelegt ist ein dünnes Doppelblatt mit einem Inhaltsverzeichnis (fihrist).
s. 1 بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر يا كريم ممن ممد [من محمد] الكون استمد العون * مقدمة
قدمها بهنود بن سَجَوان الفارسي قبل كتاب كليلة ودمنة وذكر منها ما كان من اوله السبب
الذي من اجله عمل تنديا الفيلسوف الهندي رئيس البراهمة لديلسم ملك [الهند] الكتاب الذي
سماه كتاب كليلة ودمنة الخ
s. 24 بسم الله الرحمن الرحيم * هذا كتاب كليلة ودمنة وهو ستة عشر بابا ورسالة في ابتدا الكتاب
وهي في بعثة الملك كسرى انو شروان لبرزويه المتطبب الى بلاد الهند في طلب كتاب كليلة
ودمنة والرسالة الثانية في آخر الكتاب لبزرجمهر بن البختكان في مدح الملك انو شروان وهو
كسرى بن قباد ملك الفرس * واما هذه ستة عشر بابا فانها تتصرف في ثلاثمائة وثلاثين بابا
من الحكمة منها امر الملوك واصلاحهم واصلاح رعيتهم وفي السلاطين ونصيحتهم وفي اعتقاد
الاخوان والمداراة لهم وفي اهل الصلاح والكون معهم وفي اهل الشره والمباعدة عنهم وفي
اقتناء الشرف والرفعة وفي اتِخّاذ الاموال وطلب العيش وفي جمع المال والادِّخار وفي العقل
وفي الجوابات الحاضرة وفي السخافة والشره والشر والنميمة وفي رفض الدنيا والزهد فيها
وغير ذلك ممن لايحصى من الصنوف وثلثمائة احدوثة مداخلة بعضها في بعض وكل باب من هذه الابواب
موضوع لجهة من الجهات
Textende
s. 413 والبطة قابضة على حلقها فلا تفلتها دون ان قتلتها * وانا ضربت لك هذا المثل لتعلم ان
الانسان يجب ان لا يغتر باحد وان يكون من جميع الناس على حذر * والحمد لله وحده وصلى
الله على من لا نبي بعده * تم هذا الكتاب نهار الخميس وليلة الجمعة في شهر جمادى الاولى
في سنة ثلاثة واربعين ومائتين والف م م م
Gliederung / Faszikel
s 29 - s 48 الرسالة الاولى وهي بعثة الملك انو شروان برزويه المتطبب الى بلاد الهند في طلب كتاب
كليلة ودمنة * الحمد لله الذي بيده مفاتيح كل شيء واليه منتهى كل علم الخ
s 48 فلو اطنب فيه بكل ثنا طلب مكافاته لعجز لساني عن ذلك * [١] باب عبد الله ابن المقفع الذي ترجم هذا الكتاب من الفارسية الى العربية * بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب كليلة ودمنة وهو ما وضعته علماء الهند من الامثال والاحاديث
والتمسوا ان يدخلوا فيها ابلغ ما يجدون من القول الخ s. 24 als الباب الاول
s. 58 [٢] باب برزويه المتطبب ترجمة بزرجمهر بن البختكان ( s. 25 الباب الثاني باب برزويه المتطبب في انتقاله من حال الى حال وبحثه عن الاديان والتماسه
طلب الحكمة)
s. 78 فاقمت على هذه الحالة وانصرفت من بلد الهند وقد انتسخت من كتبها كتاب وهو كليلة ودمنة
واوله ( الباب الثالث s .25 )
[٣] باب الاسد والثور وهو باب المتحابين يقطع بينهما الكذوب المحال بخبثه وكذبه قال
ديسلم ملك لتنديا الفيلسوف راس فلاسفته اضرب لي مثال المتحابين يقطع بينهم الكذوب الخائن
ويحملها على العداوة والشنان
s. 163 [٤] باب الفحص عن امر دمنة
s. 165 [٥] باب الحمامة المطوقة والجرد والسلحفاة والغراب والظبي
s. 193 [٦] باب البوم والغربان
s. 250 [٧] باب القرد والغيلم والسلحفاة الذكر
s. 263 [٨] باب الناسك وابن عرس
s. 268 [٩] باب ايلاذ وملك الهند وابراخت
s. 318 [١٠] باب الجرذ والسنور
s. 330 [١١] باب الملك والطير قنره
s. 342 [١٢] باب الاسد والشغمير والصوام الناسك
s. 366 [١٣] باب السايح والصايغ
s. 375 [١٤] باب ابن الملك واصحابه التاجر وابن الشريف والاكار
f. 1a هذا كتاب كليلة ودمنة رحم الله مولفه وكاتبه ومن نظر فيه امين تم تم تم تم قد استكتبه لنفسه افقر الورى ... ابن المرحوم ... زاده في سنة الف ومايتين وثلاث واربعين
في سنة عشر من جماد الاخير سنة ١٢٤٣ فى ١٦ جاثا [جمادى الثانية]
