קנה טביה בר משלמה אדה ארהותה קדישתה מן סמוכה אבי סעדה בר אב חסדה בר זערורה בחמשה ועשרים משקלים זהב פי צפר שנת אחד ותשעים +[ ]ש [מ]אות+ לממל{כ}ות ישמעאל תהי בריכה עליו מלף {בה} בנים ובני בנים וכתב יעקב בן מנשה ואסיד בנעם הזכויר
Text übersetzt
Es kaufte Ṭabya bar Miššālēma diese Heilige Tora von der Stütze Ābī Sāʾēda bar Ab Isda bar Zuʿrūra* für 25 Gewichtseinheiten Goldes im Ṣafar des Jahres 591 der Herrschaft Ismaels. Möge sie ihm gesegnet sein, (daß) er in ihr Kinder und Kindeskinder unterweist. Es schrieb Yāqob ban Mānāši und bezeugte den Ausspruch des Erwähnten.
Der Hunderter der Jahreszahl wurde als Randglosse hinzugefügt, die am rechten Rand
abgeschnitten ist. Der erste erkennbare Buchstabe könnte sowohl ein Mem als auch ein
Shin sein. Da der hier genannte Verkäufer die Handschrift laut dem darüberstehenden
Kaufvertrag im Jahr 557 H. ≈ 1161/62 gekauft hatte, ist eine Ergänzung mit Mem zu
[חמ]ש sinnvoll.
בנעם הזכויר – „den Ausspruch des Erwähnten“. Der Übersetzung liegt die Annahme zugrunde,
daß es sich bei נעם um eine orthographische Variante zu נאם nā̊m handelt. Möglich
wäre auch eine Deutung als arab. نعم – „Ja“; die Übersetzung würde in diesem Fall
lauten: „Es schrieb Yāqob ban Mānāši und bezeugte das ‚Ja‘ des Erwähnten.“
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