Der Verfasser behandelt hier drei Fragen: 1) ob man bei einem anderen als Gott selbst schwören oder schwören lassen dürfe; 2) ob man Gott auch mit anderen als mit seinen „schönen" Namen im Gebet (ḏikr) anrufen
dürfe; 3) ob die ḥadīṯ, nach welcher man im Gebet die Vermittlung eines anderen Propheten
als Muḥammad anrufen dürfe, richtig sei.
f. 83b ما تقول السادة العلماء ائمة الدين وهداة المسلمين رم فيمن عاب اقوالا نقلها جماعة من
اكابر الائمة واعيان سادات هذه الامة اولها ما أورده الشيخ ابو الحسن القدوري الحنفي
الخ
Textende
f. 99a والكلام على هذه المسائل قد بسط في مواضع غير هذا وصنفت فيه مصنفات للعلماء في ذلك وما
يتعلق به من الكلام ما لا يتسع له هذا الموضع والله اعلم بآخره والحمد لله ربّ العالمين
الخ
