אתעקת זאת התורה הקדו<שה> מן ממלכת סה<בה> וסמוכה טבה עבד יה<וה> בן סה<בה> וסמ<וכה> רבה יצחק דמבני פיגמה אל ממלכת סמוך קהלה וארכונה רבה ויקירה ומבוננה וקראה וצל<אה> וחש<ובה> וכת<ובה> ונהירה ושמור אהר<הותה> קדיש<תה> ועשה טובה יעקב בר סהבה וסמוכה רבה וארכ<ונה> יצחק דמבני מנוס ותריון מן שכוני דמשק וקנה יתה במדלה לנפשו בכסף עדנה באחד ושלשים דנר זהב מצריה ועבד יה<וה> הזכור אערב לבעלה הדרך ואחרה וזה הקנין בחדש רביע האחר<ון> שנת תשע ותשע מאות לממל<כת> בני ישמ<עאל> ואתקשט בעיני זה הקנין ובכן אסיד ואני עזי בן איתמר בן עבד אל בן עמרם בן עזי יה<וה> ישי<ם> ברי<כה> ומב<רכה> על<יו> וילמד בה בנ<ים> ובני בנ<ים> אמן א<מן> אמ<ן> ובכן אסיד נתנאל בן עזי והכתב על פיו
Text übersetzt
Diese heilige Tora ging über aus dem Eigentum des Alten, der guten Stütze ʿĀbəd Šēma, Sohn des Alten, der großen Stütze Yē'ṣāq aus der Familie Figma in das Eigentum der Stütze der Gemeinde, des großen Anführers, des Ehrwürdigen, des Scharfsinnigen, des Lesers, des Beters, des Denkers, des Schreibers, des Verständigen, des Bewahrers
der heiligen Tora, des Wohltäters Yāqob, Sohn des Alten, der großen Stütze, des Anführers Yē'ṣāq aus der Familie Mūnis, beide (gehören) zu den Einwohnern von Damaskus. Er kaufte sie
von seinem Vermögen für sich selbst mit Silber adina für 31 ägyptische Golddinar. Der erwähnte ʿĀbəd Šēma ??? . Und dieser Kauf (wurde getätigt) im Monat Rabīʿ aṯ-ṯānī des Jahres 909 der Herrschaft der Ismaeliten, und dieser Kauf wurde beglaubigt vor meinen Augen, dies ist bezeugt. Ich bin ʿAzzi ban Ītāmar ban ʿĀbəd El ban ʿAmram ban ʿAzzi. Möge YHWH Segen und Segnung auf ihm (ruhen) lassen und er Kinder und Kindeskinder in ihr unterweisen.
Amen, Amen, Amen. Dies bezeugte Nātan'ʾīl ban ʿAzzi, und das Geschriebene entspricht seiner (Aussage).
עבד יה<וה> – Die Abkürzung wurde mit Hilfe des ausgeschriebenen Namens im Kaufvertrag
nach Numeri ergänzt.
מנוס – „Munis“. Die Schreibweise deutet auf eine andere Aussprache hin; bei TSEDAKA,
“Samaritan Israelite Families”, ist jedoch nur die Form „Moones“ belegt, die auch
in vielen Dokumenten durch die Schreibweise מונס in L3 gestützt wird.
ועבד יה<וה> הזכור אערב לבעלה הדרך ואחרה – „Der erwähnte ʿĀbəd Šēma ???“ Vgl. die parallele
Formulierung im Kaufvertrag nach Numeri, Zeile 11: וטביה הזו<כיר> אערב הדרך ואחרה.
Die Bedeutung ist unklar.
Objektbeschreibung
Signatur
Leipzig, Universitätsbibliothek, Vollers 1120 / 09 Kauf Gen
CC0 1.0 Universell